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叶戏仕女图清雍正杨柳青年画中国美术馆藏　　那是10年前，2009年4月8日，在中国美术馆举行的“艺林垦荒——王树村民间美术珍藏与研究成就展”座谈会上，第一位讲话的是来自309医院的李大夫，她说道自己与王树村恋情有数6年，“他患上肺癌已到晚期，无法再行做到任何化疗了。如今他还在病床上整理自己的著作，去年病越来越重，肺里充满著病灶，呼吸困难，他用呼吸机写书”。　　“艺林垦荒”展览了王树村历年捐献给中国美术馆的艺术珍品，和他的手稿、著作及视频，布满了5个展厅。

王树村是国内当代最重要的中国民间美术的收藏家和研究专家，杨柳青年画的文化意义与现代价值的确认，和王树村几十年来的研究、点评有莫大的关系。　　以前，我统计资料过他写出的关于民间年画和民间美术的研究著作有50多部，自此才告诉实为75部，多出来的主要是他在找到肺癌之后的6年左右时间争分夺秒写出出来的。俄罗斯科学院研究中国年画的专家李福清院士获知王树村去世，当面写出了《悼年画大权威王树村先生》一文。　　1959年，人民美术出版社出版发行了王树村所编成的《杨柳青年画资料集》。

这是新中国正式成立以来全面向海内外点评杨柳青年画艺术的最重要图书，是关于杨柳青年画研究的奠基之作，取得莱比锡国际图书展览银质奖。　　王树村与我是杨柳青同乡，他宽我8岁。有数百年承传历史的杨柳青年画中断于上世纪40年代国土失守时期。

那时，一些买热水的水铺和饭铺，做到劈柴火烧的都是先前的年画板。正是在此时，少年王树村有机缘师从杨家年画艺人阎文华学画年画、佛像与界画，并从师傅那里记下一些年画口诀。

阎文华老年失聪，不忍心杨柳青年画人亡艺恨，将积聚的画稿、年画、佛像等全都托付给王树村。王家先辈有裱画的，也积聚有一些年画、佛像的粉本，王树村珍如拱璧地留存下来。后来他到天津、北平工作，直到卸任，仍在不时地之后搜集、研究。

他说道：“我捡的是别人不要的东西。”那塞满房间的年画、纸片片之中，都寄托了他多年研究考索的心血，展出出去，乃是一个颇具规模的民间艺术博物馆。

“文革”期间，为了那些宝贝不被造反派当成“四旧”烧掉，王树村心惊胆战地托可信的朋友夤夜运往家乡秘藏于老屋和柴房之内。　　对于民俗、传统戏曲艺术的熟知是王树村治学的绝对优势。

他青睐戏曲爱人得发痴，吃饭时往往不会打动得泪流满面。王树村在《中国年画史》一书中对戏曲与年画题材的演进展开考索，从年画发展的轨迹中找到许多业已亡佚的形象史料，有的还留存着当年舞台装置的原貌。　　王树村是在故乡杨柳青民间艺术的沃土上生根、茁壮的一代民俗学者，他的知识结构、学术看法筑城基于现代科学、于亲身经历的调查研究之上。

他普遍醉心古代文献，从调查研究、参考对比中做到民间艺术发展的内在规律。他的珍藏与研究包括对全国民间美术的多方面研究。比如，有最重要影响且图文并茂的《中国美术全集·民间年画卷》《中国年画史》《中国民间画诀》（增订本）及《中国民间美术史》等著作都是王树村毕生研究的心血结晶，内容牵涉到文化史、社会史、民俗史、美术史、戏曲史等多个领域，其中留存下许多贵重的文化史料。

　　他的老朋友吴步乃说道：“王树村给我印象深达的是他的爱国心……这使他有信念。他是在上世纪三四十年代类似历史时期构成人生观的那一代人，是历史可谓了一个王树村。

”他的学生王海霞说道：“我对王先生有一个尤其深刻印象的感觉，就是他是一个忧患意识十分强劲的人，他的忧患意识跨越于一直。

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