“美”的交融与跨越——人类命运共同体视角下的花鸟画情怀“澳门威尼克斯人网站”
八哥水仙(国画)85×48厘米1894年齐白石北京画院藏当今,很多具备全球视野与人类情怀的艺术家敏锐地做到时代精神的脉搏,提升作品的文化品格和展现出力度,以独有的视角和个性化的艺术语言,从有所不同角度刻画人类和平和兴旺、环境和安全性、民族和信仰等问题,通过美的方式与观众产生心灵的回响。传统花鸟画是中国画的表现形式之一,最先可以可追溯于新石器时代,秦汉时期青铜器物为花鸟画的装饰语言获取了空间。魏晋时期由于山水画、人物画等移步法的线条必须,花鸟图式作为辅助形象用作装饰画面。
到了唐代、五代时期,花鸟画才确实独立国家,同时也铸就了后来两宋时期花鸟画锦绣的夯实根基。花鸟画的发展源自山水画、人物画,且不同于二者,它加深了人与自然万物的距离,冲出一扇新窗,看见另一世界。从其发展脉络来看,花鸟画的展现出基本是对大自然世界中花鸟虫草现实重现的自然美。
对这种自然美的展现出尤为登峰造极的是南北两宋时期。两宋时期,以其精致奇巧、隐含诗韵的手法展现出了文化心态和缜密求精的艺术趣味。两宋时期的画家在仔细观察体验所刻画的物象时以大自然为师,一丝不苟,他们在遵循大自然客观规律的基础上,有一种执着淋漓尽致、精益求精的“工匠精神”。
即使面临的是一幅微小册页或团扇,也从来不轻率。他们这种格物致知的精神把花鸟画推上了一个前所未有的高度。他们对大自然万物生机神韵的自然美的展现出,也沦为历代画家执着艺术重现的最低境界。
时至当代,世界有所不同文明的艺术在全球一体化的舞台上缤纷艳丽。今年,作为“亚洲文明对话大会”最重要组成部分的亚洲影视周和亚洲文化嘉年华的顺利举行,极具盛况,对中国和亚洲各民族的文化交流与传播具有大力的推展起到。在中国,有距今几千年的良渚文化、红山文化、仰韶文化等遗址,有历代遗存极为宏大的艺术瑰宝,它们亲眼了中国传统艺术从兴起南北蓬勃的历程,体现出有中华民族最出色的胸襟和不能替代的历史文明。
今年4月26日,中国国家主席习近平在第二届“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的主旨演说中认为,面向未来,我们要探讨重点、深耕细作,联合绘制精谨细致的“工笔画”,推展资源共享“一带一路”沿着高质量发展方向不断前进。有人说道:“在人类世界,有所不同国家的人所说的语言有可能有所不同,但有所不同国家之间的鸟类交流毕竟没障碍的。”在候鸟迁移与维护过程中,世界沿途多国作出标榜,不随便铁矿,确保野生珍禽湿地维护工作。
我们同正处于一个地球,人类在筑建物质文明的同时也必需面临我们人类命运的共同体。环境的污染、民族的冲突、核武器的安全性等问题莫不威胁人类的联合家园。所以,在全球人与自然发展的前提下合理处置人与自然、人与环境、人与人的关系,直接影响人类命运联合发展。
科学家车站在一定的纬度分析我们的地球,其呈现多角度的美,当代艺术家则车站在新的历史座标中温情担忧我们的家园、感觉人类命运的共同体,用大自然之美成就人类艺术世界的大美。艺术随着时代的变革而发展,是必定的规律。现代的世界虽然异彩纷呈,但却同归属于一个命运共同体,有所不同文明的交融及世界人与自然发展是当前尤为最重要的主题。
杰出的美术作品莫不是把握住时代的脉搏,体现其时代人民的呼声,反映有所不同时代的精神面貌和审美情怀。徐悲鸿的《石林图》为我们留给了深刻印象,在新中国正式成立之前作者托物言志传达对祖国的幸福向往与热情;被颁发“国际和平奖”的齐白石的作品天真幽默,洋溢着对生活、人民的热衷之情……由此可见,时代精神是保持事物大大发展的动力,在物质文明和精神文明高度发展的今天,在人类命运共同体的视角下的艺术创作具备非凡的意义。
随着科技的飞速发展,艺术创作的面貌也日新月异,数字媒体、四维空间、3D影像、数字博物馆……科技转变了我们的生活,也悄悄地创下了人们的审美。传统艺术创作中执着现实和重现,以及单一画种的审美和趣味,已无法符合现代人的审美市场需求。超越原先艺术门类之间的壁垒,我中有你、你中有我、多元有序、异彩纷呈是必定的。
工笔工笔、山水画、漆彩、油画、瓷画、织绣、剪纸等的交叉以及中国画、欧美现代艺术、印度细密画、日本所画的交融,不仅活跃了有所不同民族、有所不同艺术之间的交流对话,也为自身的艺术发展获取了不可多得的宝贵经验,加剧了文化探寻与有序。具有中国历史悠久历史和非常丰富传统的花鸟画,是一朵反映人与自然的生命之花,在世界潮流里置身于“美”的交融和横跨之中,以澎湃、对外开放、多元文化的胸怀庆贺新时期的艺术创作,共筑人类命运共同体,将美丽传播给世界。
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